География путешествий

Ha территории Танзании найдены остатки предков человека и грубые каменне орудия, возраст которых определяется более чем в 3 млн. лет. В I тысячелетии н. э. территорию современной Танзании заселяли банту, ассимилировавшие прежних жителей, от которых сохранилась лишь немногочисленные этнотерриториальные группы. Лингвисты считают, что они говорили на бушменских, готтентотских и кушитских языках.
Народы Восточной Африки издавна поддерживали связи со своими северными соседями, а по Индийскому океану - со странами Востока. Еще в начале нашей эры на восточнрафриканском побережье существовали торговые фактории персидских купцов. Во второй половине 1 тысячелетия н. э. здесь основывают торговые пункты арабы. Побережье современной Танзании входило в зону расцвета суахильской культуры, в основе своей культуры банту, хотя и заимствовавшей немало от исламской культуры. В средние века на васточноафриканском побережье и прилегающих островах су ществовало значительное число городов, жители которых занимались торговлей, ремеслом, земледелием. Эти города никогда не образовывали прочного политического союза, но их объединяла общность географического положения, торговых связей, языка и культуры.

В VIII в. Занзибар и другие острова у восточного побережья Африки были базой для арабов, торговавших с материком. Эти острова называли страной Зендж. Со временем Занзибар превратился в независимый мусульманский султанат, развивавший торговые связи со странами Ближнего Востока и Индийского субконтинента. XV - XVIII вв. побережье стало ареной ожесточенной борьбы между португальцами и арабами. В XVI в., используя свое военное превосходство и соперничество отдельных восточноафриканских городов-государств, португальские колонизаторы захватили основные приморские города, что привело к разрыву традиционных торговых связей региона и затормозило его хозяйственное развитие. Но во второй половине XVII в. объединенные силы африканцев и арабов нанесли португальцам ряд поражений и на рубеже XVII- XVIII вв. полностью изгнали их из Восточной Африки к северу от р. Рувума. После изгнания португальских завоевателей происходит оживление хозяйственной деятельности. Обнесенные стенами города были окружены плантациями, на которых широко применялся рабский труд. Жители сельских поселений занимались земледелием рыболовством, охотой. Во внутренних районах в XVIII вв. растет население, расширяется ассортимент возделываемых культур, развиваются ремесла, происходит процесс этнической и политической консолидации.

В XVIII в. Занзибар попал под влияние султанов Омана. Начинается период массовой работорговли, нанесшей неисчислимый урон восточноафриканским народам. Рабы требовались для плантационного хозяйства европейцев на островах Индийского океана и в Индии, для американских плантаторов, поместий арабской знати на островах Занзибар и Пемба, для феодалов стран Ближнего Востока. Рейды вооруженных отрядов работорговцев привели к обезлюдению ряда вну- тренних районов, разрыву хозяйственных связей. В 1832 султан Омана Саид Саййид перенес на Занзибар свою резиденцию. В 1861 г. была официально объявлена независимость занзибарского султана. Номинально власть султана Занзибара распространялась и на соседнюю часть побережья континента. На Занзибаре возник крупный центр торговли невольниками, слоновой костью и пряностями. Торговые пути устремились вглубь материка и достигли района горы Килиманджаро. Общение с работорговцами вызывало глубокие социальные изменения. Так, вожди племен и даже некоторые незнатные люди, живущие в горах Паре, разбогатели и приобрели большое влияние благодаря тому, что снабжали продовольствием и всем необходимым торговцев и носильщиков на пути между побережьем и Килиманджаро. Торговля подрывала сложившиеся структуры власти и стимулировала имущественное расслоение. В конце XIX в. районы, прилегающие к Килиманджаро, стали центром деятельности христианских миссионеров. Развитие разных районов происходило неравномерно. Впереди оказались те из них, где имелась возможность получить образование в миссионерских школах или разбогатеть на обслуживании торговых караванов. На протяжении длительного времени район Килиманджаро занимал центральное место в экономической жизни страны. Торговые пути создавали и новые опасности, поскольку местные крестьяне легко могли стать добычей работорговцев.

В XVII - XVIII вв. на территории нынешней Танзании формируется несколько зон этнической консолидации, происходит разложение родо-племенных отношений, постепенная трансформация их в раннеклассовые, возникают территориальные племенные союзы и зарождаются государственные объединения. Такие союзы и объединения складываются у народов шамбала, чагга, хехе, хайя.
Широко известны существовавшие в XIX в. государственные объединения чагга, хехе, ньямвези. Государство верховного вождя шамбала Кимвери простиралось от склонов Килиманджаро до побережья Индийского океана. Оно имело четкую систему управления, построенную по территориальному принципу, налоговую систему, постоянную армию. В 1879 г. страна хехе была объединена под руководством верховного вождя Муюгумбы. Его преемник - легендарный герой антиколониальной войны с германскими колонизаторами Мквава, разделил страну на административные округа, создал постоянную армию и наладил торговлю с побережьем. Ньямвези, которые контролировали всю центрально-западную Танганьику, вели упорную борьбу с работорговцами под руководством верховного вождя Мирамбо из Урамбо.

С середины 80-х годов между Великобританией и Германией разгорается борьба за Восточную Африку, приведшая к заключению англо-германских договоров 1886 и 1890 гг. о разделе региона. По этим договорам территория Танганьики вошла в германскую сферу влияния и на её территории была образована колония в составе Германской Восточной Африки. Вскоре здесь появились первые поселения немецких переселенцев. Особой популярностью пользовался горный район Усамбара с более прохладным климатом. В 1905–1906 гг. немцы жестоко подавили выступления местного населения.

Над Занзибаром и Пембой был установлен протекторат Великобритании с сохранением власти султана. Колониальное правление ознаменовалось жестким военно-полицейским режимом, отчуждением под плантации лучших земель у местного населения, широким использованием принудительного труда, разрушением традиционных социально-общественных институтов.
Во время первой мировой войны Танганьика оказалась театром военных действий между Англией и Германией.

После Первой мировой войны Германия потеряла Танганьику, которая стала в 1922 г. подмандатной территорией Лиги наций под управлением Великобритании. Британская администрация включила местные традиционные институты власти в систему колониального управления, создав систему так называемого косвенного управления. Там, где этих институтов не было, их создавали искусственно, оправдывая это необходимостью уважения местных традиций. В некоторых местностях вожди соперничали между собой за расположение англичан, поскольку поддержка колониальной администрации предоставляла им большие возможности для обогащения и укрепления власти. Англичане наладили производство товарных сельскохозяйственных культур, в том числе хлопчатника. Чтобы нейтрализовать антиколониальную оппозицию, британская администрация пыталась наладить социальное обеспечение местного населения.

Тем не менее антиколониальные настроения распространились среди членов крестьянских ассоциаций, которые были основаны в 1920-е годы в районах производства товарных культур. Ассоциации производителей кофе в Килиманджаро и Бухая (западная Танзания), а также другие сходные объединения, создавались для помощи крестьянам в борьбе с вредителями сельского хозяйства и в реализации продукции. Жизнеспособность колониальной системы была подорвана в период мирового экономического кризиса 1930-х годов, когда возросли расходы на управление колониями.

Народы Танганьики никогда не признавали колониального режима, никогда не прекращали борьбу за. свою свободу. Они вели непримиримую борьбу с германскими колонизаторами. В ходе этой борьбы погибли десятки тысяч воинов, были, истреблены сотни тысяч мирных жителей. В 1929 г. возникла Ассоциация африканцев Танганьики - первая крупная политическая организация, выступившая в защиту прав коренного населения. Появились профессиональные организации. В 30-х годах прошли первые забастовки рабочих. Золотоискатели Геиты и докеры Дар-эс-Салама требовали улучшения условий жизни и труда.
После второй мировой войны, с 1946 г., Танганьика стала подопечной территорией ООН. Осуществление опеки было оставлено в руках Великобритании. Выступления против введения новых налогов в районе Паре в 1949 ускорили принятие колониальными властями решения о развитии системы образования и медицинского обслуживания. Считалось, что эти меры позволят привить доброжелательное отношение к британским властям.
В послевоенные годы в стране, которая по существу продолжала оставаться английской колонией, активизировалась борьба за национальное освобождение. В 1954 г. на базе Ассоциации африканцев Танганьики была образована партия Африканский национальный союз Танганьики - ТАНУ, которая сыграла важную роль в борьбе за независимость Танганьики. Во главе освободительного движения на Занзибаре встала созданная в 1957 г. Партия Афро-Ширази.
В короткий срок ТАНУ завоевала широкую поддержку народных масс Танганьики. В 1958 г. кандидаты ТАНУ одержали победу на выборах в Законодательный совет Танганьики, существовавший прй генерал-губернаторе. В.1960 г. страна добилась самоуправления. 9 декабря 1961 г. Танганьика обрела политическую независимость, и год спустя она стала республикой; английский генерал-губернатор, представлявший английскую корону, покинул страну. Была введена однопартийная система и партия ТАНУ провозглашена, единственной политической организацией страны.

Десятого декабря 1963 г. англичане передали власть на Занзибаре в руки своего ставленника - султана. Но уже 12 января 1964 г. на Занзибаре вспыхнула революция. Она была направлена против крупных землевладельцев во главе с султаном. Султан был свергнут, и к власти пришла Партия Афро-Ширази. Занзибар был объявлен народной республикой. Схожесть целей занзибарской и танганийской революций послужила предпосылкой объединения Занзибара с Танганьикой 26 апреля 1964 г. и создания Объединенной Республики Танзания (ОРТ) , однако полноценное сближение обеих частей федерации произошло только в 1977.

Несмотря на постоянные утверждения государственных деятелей о том, что в Танзании создано бесклассовое общество, свободное от межэтнических противоречий, в последнее время союз между обеими частями государства стал менее прочным. Нехватка многих необходимых товаров и жизнь на грани выживания в условиях экономического кризиса ассоциируются в сознании населения с правительственными программами структурной перестройки экономики. Экономические трудности обострили этнорелигиозные противоречия между христианами и мусульманами, что отразилось на отношениях между Танганьикой и Занзибаром. Противоречия политического характера возникли в ходе первых многопартийных выборов 1995 между правящей Революционной партией (ЧЧМ), которая пользуется поддержкой на материке, и функционирующими на Занзибаре оппозиционными партиями. Заслугой действующего правительства является умение мирным путём решать многие противоречия между различными регионами страны.